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Cristianos maldivos enfrentan serias dificultades

La iglesia solo existe de forma subterránea, no hay reuniones o encuentros entre cristianos y los nuevos convertidos enfrentan discriminación dentro de sus propias familias
En un lugar tan paradisiáco, los cristianos no son permitidos

A pesar de sus playas paradisíacas, las Islas Maldivas no ofrecen ningún descanso para los cristianos. La persecución religiosa allá es severa, no con violencia física,y sí con presiónpsicológica y moral. El gobierno siempre protegió el Islam e incluso instituyó un conjunto de leyes que prácticamente prohíbe la conversión para cualquier otra religión bajo presión de perder hasta la ciudadanía. Oficialmente, no hay cristianos en el país y los únicosque son reconocidos comopracticantes del cristianismo son losexpatriados.

Recientemente, algunos misioneros fueron acusados de planear la muerte de unos estudiantes musulmanes. La noticia fue dada por un vehículo de comunicación apoyada por el Estado, que declaró que los misioneros, que pertenecen al Proyecto Josué (Joshua Project), pretendían propagar el cristianismo por Maldivas. La organización tiene como objetivo, además de la evangelización, identificar pequeños grupos étnicos que decidieron seguir a Jesús, a través de las investigaciones de campo, e incentivar también la abertura de nuevas iglesias facilitando así, los trabajos de las agencias misioneras.

Pero, debido a la persecución religiosa, los misioneros son constantementeprohibidos de entraren el país. La iglesia solo existe de forma subterránea, no hay reuniones o encuentros entre los cristianos y los nuevos convertidos enfrentan persecución dentro de sus propias familias. No hay informaciones de asesinatos de cristianos, pero se sabe que la sharia es la ley que regula la nación. Interceda por la iglesia en Maldivas.

La Redacción Puertas Abiertas América Latina es el equipo editorial con más de 7 años de trayectoria en la cobertura de la persecución a los cristianos en el mundo. Publica noticias basadas en relatos directos de corresponsales y cristianos locales en más de 70 países. Nuestro proceso editorial se basa en la verificación, contextualización y evaluación de riesgos. La identidad de las fuentes se preserva cuando existe riesgo para su seguridad, sin comprometer la veracidade de los hechos.